21 мая отмечается 3 православных церковных праздника. Перечень событий информирует о церковных праздниках, постах, днях почитания памяти святых. Список поможет узнать дату значимого религиозного события для православных христиан.
Церковные православные праздники 21 мая
Иван Долгий
Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова
Почитание одного из 12 апостолов, избранных учеников Христа. Автор Евангелия от Иоанна, Книги Откровения, трех посланий.
Преподобного Арсения Великого
Чествование памяти святого Арсения (354-449). Великий подвижник и безмолвник.
Преподобных Арсения трудолюбивого и Пимена постника, Печерских
Празднование памяти святых Пимена (XII ст.) и Арсения (XIV ст.). Пимен — игумен Киево-Печерского монастыря. Подвизался в Дальних пещерах; Арсений — в пещерах Киевского монастыря Успения Пресвятой Богородицы.
День ангела, 21 мая, мужские и женские имена
По церковному православному календарю 21 мая отмечается 4 мужских именин. Перечень именин поможет в выборе имени для мальчика, рожденного в этот день.
21 мая именины отмечают
Мужчины
Адриан от римского родового имени Hadrianus — «адриатический», «тот, кто родом с берегов Адриатического моря» форма мужского имени Андрей, с древнегреческого — «сильный», «мужественный»
Арсений от древнегреческого имени Арсениос, происходящее от слова арсен — «мужественный, зрелый»
Иван от древнееврейского имени Йоханан — «Яхве милостив» от древнеиудейского Иоанн — «помилованный Богом»
Ян польская, белорусская и древнерусская формы древнееврейского имени Йоханан — «Яхве милостив»
21 мая – традиции, ритуалы, обычаи в день Арсения Пшеничника
21 мая (8 мая по старому стилю) – Иванов день, Арсений Пшеничник, Иван Богослов, Иван Долгий.
Согласно церковному календарю, в эту дату вспоминают Христова ученика – апостола Иоанна Богослова, а также святого Великого Арсения.
В народе, по традиции народного календаря, отмечают Пшеничник, поскольку именно сегодня было принято сеять пшеницу.
Существовала на Руси традиция 21 мая печь особенные ритуальные пироги, которые есть было нельзя. Их несли к дороге и отдавали странникам. Перед тем, как поделиться трудовым хлебом, его трижды осеняли крестным знамением.
Плохая примета была, если никого не встретить по дороге, – считалось, что этим можно и беду накликать. В таком случае хлеб крошили, чтобы птицы поели.
В день Арсения Пшеничника сеяли пшеницу, выгоняя на помощь лошадей. Если мимо поля шли нищие, им обязательно давали кусок хлеба, прося, чтобы они помолились за хороший урожай.
Хозяйки на Ивана замешивали настолько много теста, чтобы хватило на кучу пирогов, веря, что чем их больше – тем лучше будет урожай хлеба. Его хватит, чтобы семья год не знала голода. Звали на пироги в гости и родных, и соседей, и прохожих. Все сегодня были сытые и довольные.
Если в доме кто-то хворал, 21 мая пекли специальный пирожок и для него. Внутрь обязательно клали творог, изготовленный из молока рыжей коровы. Сверху выпекали крестик. Как только больной съедал такую целебную выпечку, тут же шел на поправку.
Обязательно на Арсения Пшеничника сеяли огурчики, чтобы они выросли длинные и хрустящие, с малым количеством зерен.
У девушек 21 мая был свой обряд, направленный на привлечение жениха. Девицы пекли пироги и выставляли их на окошко, чтобы парень на запах пришел. После накрывали льняным полотенцем и ждали, когда остынут.
После этот рушник вешали за ворота – это был знак, что в этом доме ждут суженого-ряженого, которого за стол посадят, да пирогами накормят. Кстати, благодаря магическому ритуалу, жених сразу же мог выяснить, какая девушка – хозяйка. Если сырой пирожок или же подгорелый, – то нерадивая. А если в меру испеченный да румяный, – хорошая будет жена.
Знахари в день Арсения Пшеничника читали сохранные молитвы на предстоящий день над теми, кто собирался в путь или же на важную встречу.
Ритуал на счастливую и удачную дорогу 21 мая брали свежеиспеченный хлеб, приготовленный матерью или кровной родственницей пожилого возраста. Говорили на него такие слова заговора:
«Хлеб с любовью испечен, опыт родительский вложен, чтобы в пути не встречались преграды, чтобы все были рады. Будет дорожка хороша, не испортит его никакая беда».
Заговоренный хлеб засовывали за пазуху и ложились с ним под дерево с мужским названием (дуб, клен, тополь).
Перед тем как ложиться спать, трижды читали молитву своему Ангелу-Хранителю, а хлеб клали у головы. Обязательно его брали в дорогу, чтобы съесть в пути.